अमिताभ बच्चन लिखते हैं: आतंक के किसी भी कार्य को हमारी कहानियों की परस्पर संबद्धता, हमारी बहुलता को नष्ट करने की शक्ति नहीं दी जानी चाहिए।
हर साल हम गिनती करते हैं, अब 13 साल बाद, और तीन लंबे दिनों तक फैली अंधेरी रात अभी भी हमारी सामूहिक स्मृति में ज्वलंत है।
आतंकवादियों का भी यही उद्देश्य था, जीवंतता उनकी साजिश का हिस्सा थी। 26 नवंबर, 2008 को मुंबई की हड़ताल, धीमी गति की तबाही के रूप में सामने आई, अपने स्थलों को लक्षित करते हुए, जबकि दर्शकों ने टीवी पर भयानक तमाशा देखा, लाइव और निर्बाध।
मुंबई पर पहले भी हमले हुए थे, लेकिन इस तरह नहीं। यह समुद्र के द्वारा आए 10 आतंकवादियों द्वारा हाथ में लिए गए हथियारों का उपयोग करते हुए, हमलों का एक कोरियोग्राफ किया गया क्रम था। इस बार, ग्राउंड ज़ीरो एक जगह नहीं थी, बल्कि एक चाप थी। यह तात्कालिक तमाशे के युग के लिए बनाई गई डरावनी थी, इसने उस युग का पूर्वाभास किया जहां हम छवि, पाठ और वीडियो की अपनी निरंतर पोस्ट द्वारा खुद को परिभाषित करते हैं।
यह पांच सितारा होटल, ताज और ट्राइडेंट से, शहर के चमचमाते अभिजात वर्ग द्वारा छत्रपति शिवाजी महाराज टर्मिनस रेलवे स्टेशन तक फैला हुआ है, जहां से, सैकड़ों और हजारों भारतीय, पुरुष और महिलाएं, मुंबई में आए हैं। , मानो किसी चुंबक द्वारा खींचे गए हों, अपने साथ एक आशा और एक सपना लेकर चल रहे हों।
वे उत्तर प्रदेश और गुजरात, कर्नाटक और राजस्थान और बिहार जैसे राज्यों से आते हैं।
बस अगर हम भूल गए, तो हमने महामारी के दौरान उनमें से कई को डर के मारे घर वापस भागते देखा। उनमें से कई लौट रहे हैं, वापस आ रहे हैं, जैसा कि वे हमेशा करते हैं, अपने जीवन का रीमेक बनाने के लिए, और ऐसा करने के लिए, मुंबई, हमारी मुंबई का रीमेक बनाने के लिए।
26/11 के तत्काल बाद में, भारत ने उल्लेखनीय संयम और संयम के साथ काम किया। अत्यधिक दबाव के बावजूद, इसने पाकिस्तान के खिलाफ सैन्य प्रतिशोध के प्रलोभन में हार नहीं मानी – यहां तक कि मोहम्मद अजमल कसाब को पकड़ने और डेविड हेडली के खुलासे से पाकिस्तान की सेना-आईएसआई की स्थापना गैर-राज्य अभिनेताओं के नियंत्रण से परे हो गई, और उसमें अंजीर का पत्ता नहीं छोड़ा। भारत ने एक सामान्य कानूनी परीक्षण दिया, और एक जीवित हमलावर को उचित प्रक्रिया दी, भले ही उसके अपराध के सबूत हमारे सभी टीवी स्क्रीन पर बड़े पैमाने पर छपे थे। हमने स्पष्ट कर दिया: जो लोग हमले में मारे गए थे, जो हमारी रक्षा कर रहे थे, उन्होंने राष्ट्र और न्याय और संविधान के प्रति अपनी प्रतिबद्धता के लिए अपने प्राणों की आहुति दे दी थी।
तेरह साल बाद, सवाल यह है कि हम मुंबई में 26/11 के हमलों में मारे गए 166 लोगों को वास्तविक श्रद्धांजलि कैसे देते हैं, जिसके वे वास्तव में हकदार हैं? हम उस लकवाग्रस्त क्षण की छाया से कैसे बाहर निकलते हैं? क्या हम, जो मुंबई और भारत में बचे हैं, नई कहानियां सुनाने के लिए स्वतंत्र हैं?
वास्तविकता यह है कि 26/11 का एक लंबा जीवन रहा है, और यह उस उथल-पुथल भरे इतिहास में उलझा हुआ है जो अभी भी उपमहाद्वीप को प्रभावित करता है। यह अभी तक स्पष्ट नहीं है कि हमने अपने लिए जो भी जाल बिछाए हैं, हम उसे छोड़ चुके हैं। खतरा था, और यह अभी भी है, डर से खुद को परिभाषित और विकृत करने का, संदेह को एक आदत बनाने, हमारे संस्थानों के लिए एक मार्गदर्शक शक्ति, और हमारे राजनीतिक सामान्य ज्ञान का हिस्सा।
पिछले कई वर्षों से, मुझे इस दिन को चिह्नित करने में द इंडियन एक्सप्रेस और इसके पाठकों के समुदाय में शामिल होने का सौभाग्य मिला है और प्रत्येक वर्ष, हम अस्तित्व और समझ की भावना का जश्न मनाते हैं। हर साल, मुझे पता चलता है कि जीवित रहने की शक्ति मानवता की शक्ति से जुड़ी हुई है, हमारी सामूहिक प्रतिबद्धता है कि हम आतंकवादियों को यह परिभाषित नहीं करने देंगे कि हम कौन हैं।
इस बार भी।
सच है, 26/11 ने हमारी पुलिस व्यवस्था को मजबूत करने और आंतरिक सुरक्षा में स्थापित संस्थागत सुस्ती को दूर करने की तत्काल आवश्यकता को घर में ला दिया। सच है कि हमें हर दिन भाग्यशाली होना है जबकि आतंकवादी को सिर्फ एक बार भाग्यशाली होना था।
और फिर भी, सुरक्षा की भाषा और मंत्र को तब तक फैलने और बढ़ने देने का खतरा है, जब तक कि “हम” “उनके” के साथ निरंतर और नश्वर युद्ध में बंद नहीं हो जाते, जब तक कि आरोप सबूत से अधिक विश्वसनीय न हो जाए, और केवल दर्शक स्पष्ट और मौजूद हों , जबकि बाकी सब कुछ अनिश्चित और सत्यापन के अधीन देखा जाता है।